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第一次參加禪修營,發現大家的參加動機實在是五花八門,什麼都有。一直對靈性成長深感興趣的我想要尋找一個安定身心的方法,被俗務煩擾的人渴望追求自由快樂,稍有禪坐基礎的人想來了解何謂禪定,具節儉美德的人想要充份發揮已經繳交的報名費,生病的人想追求身體的平安健康,也有不少人是經由以前參加過此活動的朋友們強力推薦而來。絕大多數的人都因為此時正遭逢生命中巨大的苦,而有了這個想要尋求心靈自由快樂的動機。

 

那麼禪修真的能帶給人們自由快樂嗎? 我不知道,但是經過這兩天的課程,我對禪修有了一些認識與了解。到底什麼是禪修? 禪修無非是一種安定心身的方法,甚至可以說是一種「技術」,首先藉由禪坐放鬆身心,提高對自己身體與心念的專注力與覺察力,使自己能更敏銳地觀察到自己身心的反應與變化。因為禪修的方法不僅只於禪坐,就連吃飯、走路、睡覺都有禪心禪法,把禪的精神應用在日常生活中,久而久之就變成了一種生活的態度,漸漸地透過生活應用與練習而達到心靈無求無懼且平靜的境界。

 

自從營隊結束之後,有一種從天堂返回人間的感覺,對如何禪修的知識與方法方面所獲良多,但這些對於我平常的生活有用嗎?

 

我記得有一天我去妹妹家借wii順便聊聊天,已經結婚育有一子的妹妹,聊天主題當然都在兒子的教養上,妹妹略為抱怨母親帶孫子的方法,說著說著竟冒出一句相當刺耳的話﹕「她連自己的孩子都教不好,四個孩子有三個教壞。」,一聽到這句話我當場愣了一下,心想「咦? 四個有三個不好,她也算我媽的孩子,應該沒有人會說自己不好,所以言下之意就是我也算是那三個不好之一囉?」,頓時心中昇起一股怒氣,不過因為覺察到自己心裏已有波動,所以速速收拾行李告辭離去。

 

回程的路上心情一直很糟糕,心裏不斷想起妹妹說的這些傷人的話,不過後來我想起了那兩天上課的一些片段,法師曾經說過一個看瀑布的故事,法師問我們去看瀑布時都會看瀑布的哪裡,大家回答說看瀑布直直流下水流的部份,法師說對,那個地方就好比是「現在」,上游和下游就像是「過去」和「未來」, 而瀑布上流下來的樹葉就好像是生活中大大小小的不順遂, 我們去看瀑布時不會一直看著瀑布上流下來的樹葉,而會只欣賞眼前的瀑布。一想到這裏,瞬間就把我從「過去」不開心的情境裏拉回「現在」,是啊,我為什麼要一直看著那片樹葉而忘記欣賞眼前的瀑布美景呢? 樹葉就讓它隨著水流而去吧,何必一直盯著它卻忽略了當前最美的景色。

 

我想我真的無法控制外在的人與環境,別人要怎麼說話是別人的事,他要說好聽或刺耳的話都是別人的決定,我根本無從選擇,我唯一能選擇的是,當別人說好話時,我把它當做一份珍貴的好禮物收下珍藏; 但當別人說了傷人或惡毒的話時,我可以把它想成這是一份別人給的壞禮物,在心理上選擇拒絕收下。這麼一想,心情似乎變得平靜不再受到干擾。

 

我多麼希望內心平靜,不輕易受到外界人事物的變動而波動,但生活裏沒有絕對的一帆風順,總是會遇到大小不如意不順心的事,希望我能藉由禪修的練習與應用,更細膩地覺察自己身心的反應,然後很快地從煩擾的心情之中跳脫,為痛苦的生命找到一條出路,得到內心真正的自由與平靜。

Andrea

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