唐僧念經中

 最後一段節錄~和大家分享~

¡         任何事都一定要有因有緣才能完成。P,86

¡         世間上的事往往你認為最差的,在過去某一段時間,它也曾是最好的; 而你認為最好的,可能轉眼間就變成最壞的了。P.92

¡         禍兮福所依,褔兮禍所伏。P.94

¡         克服懶惰,應積極努力,這才是發揮生命的意義和價值。P.97

¡         不要為自己找藉口,了解「生命無常、人身可貴」,就能克服喜歡拖延或懶惰的心態。P.100

¡         願自己在這一生之中能完成什麼。P.100

¡         如何讓生活變得有意思一點呢?先要給自己一個目標,再培養自己的興趣,以發現自己的潛能;等一樣事情做完了,再去做另一樣,漸漸地就會覺得滿有成感,也能遠離散漫的生活了。P.102

¡         想克服散漫心,就要將自己納入軌道中,每天給自己安排一個定課,以培養定力和規律,並用發願的方式把自己的人生方向建立起來。P.102

¡         自負自滿的心,佛教稱之為「慢心」,也就是自認為自己很了不起的意思。這樣的人在和別人相處時,不是把別人看得過低,就是把自己看得過高,因此很容易傷害到他人,而成為彼此的負擔。P.107

¡         人之所以會自負,是因為他自恃他在某方面比別人還好。且有慢心的人常常並不自覺,他們常覺得自己是「自信」而不是「自負」。自信是說有自知之明,也就是明白自己有多少才能、能夠做些什麼事、達成什麼樣的任務。而自負是自認為有這樣的能力,但卻不一定能夠做得到。P.107

¡         其實覺得自己比別人不好,心理所產生的不平衡和失落感,也是慢心。要知道,事情的成功是需要很多因緣來促成的,不一定全都是自己的功勞。P.109

¡         所謂謙虛指的是在和人相處時,不要老是想到自己的功勞。你的奉獻是成功的因素,是成功條件的一環,但不代表全部都是你的功勞。去除傲慢心很重要的就是謙虛。P.111

¡         在佛門中,禮佛是培養恭敬心的好方法。因為在禮佛的過程中學習到要把眾生都當成佛一樣看待,以謙卑的心來對待每個眾生。P.112

¡         「慚」是對不起自己,「愧」是對不起他人。P.113

¡         慚愧心有三大好處﹕一是不敢懈怠,會非常精進努力。二是非常謙虛,不但見到任何人都會尊敬,並且會無條件地幫助人。三是能夠忍辱負重,因懂得慚愧,所以難行能行,難忍能忍、難捨能捨,這就是菩薩精神。P.115

¡         慢心的人很不容易成為受歡迎的人,因為和他相處時不是很舒服,總覺得他身上有刺。要擺脫慢的習氣,先要有自知之明,知之為知之,不知為不知。當我們說大話時已經脫離了真實的自己,但謙虛的話也不要說得太虛偽,而要恰到好處。P.117

¡         易經裏唯有「謙」卦沒有凶,只有吉,是最好的一卦,因為謙能夠讓,讓能夠虛,虛能夠容。P.119

¡         少批評他人,多檢討自己,向他人學習。對過去要有慚愧心,對未來要有悲願心(希望自己從此以後為家人、眾生奉獻服務,帶給他們利益,讓他們得到關懷照顧、得到幸福快樂)。P.120

¡         能成大功的人,一定是虛懷若谷、努力精進,為他人奉獻服務的人,而且不會把功勞據為己有。這種虛心的人必受到別人的尊敬,和那些膨脹自我、目中無人的人完全不一樣。P.123

¡         一個人的成功絕不是單獨而孤立的現象,而是眾緣和合而成的。一個人的成功是眾生共同的福德所感召促成的,個人並沒有什麼貢獻,只是一個工具。P.124

¡         當一個人老是在懷疑時,這個世界就變成了地獄一樣。P.146

¡         一個人的福報、壽祿在出生時大致上就已經決定了,但它不是一成不變的。只要我們再加以努力,還是能夠有所改變和改變的。P.147

¡         最好的修行就是「生活即修行」,也就是應該做什麼的時候你就去做什麼,好好用心、用功去做。P.149

¡         做什麼就專心去做,如果你在講話就專心講話,不要三心兩意地想其他的事。P.153

¡         如何去除恐懼? 第一是抱持著付出奉獻的態度,也就是自己到這個世上並不是來求什麼,而是來幫助別人。第二是想到這世界上所有的一切,不管人事物都不9是永遠不變的,而是因緣和合,一種臨時性的存在。當因緣合時它就成,因緣滅時就不成。P.159