唐僧念經中

許多初接觸禪修的人們一想到「禪七」,想到要禁語(不能跟任何人講話)、持戒(不能看電視、寫東西、打電話、講手機、聊天、看書、唱歌、或進行任何娛樂性的活動...)、蔬食七日、連續打坐七天、每天要早睡早起、要唱誦經文做早晚課...,或許都會心生敬意或畏懼之意,覺得要遠離俗世上山閉關那麼多天,又要遵守那麼多的規矩,實在是件難以忍受的事。但幾乎每一位體驗過禪七的人們,在禪七圓滿解七離營時,心中卻是帶著滿滿無以形容的感動與全新的生命態度,重新返回紅塵,繼續他們在人間的修煉。

七日禪修到底有什麼魅力?  讓一個人在七天的修行之後變得身心安定、神清氣爽、知足感恩、宛若新生?

以下是法鼓初階禪七的活動課表﹕

4:00  起板

4:30  八式動禪

5:00  禪修(打坐)

6:00  早課(唱誦佛經)

6:40  早齋

7:45  預備鈴

8:00  師父DVD開示、禪修(打坐)

11:30 午齋、出坡

12:30 午休

1:45  預備鈴

2;00  師父DVD開示、禪修(打坐)

4:10  晚課

5:00  藥石(晚餐)、盥洗

6:45  預備鈴

7:00  師父DVD開示、禪修(打坐)

10:00 安板

除了主持禪七的總護法師偶爾會視學員的情況而略為調整,否則每天的活動安排與行程幾乎都是固定不變的。我們每天早上清晨4點起床,晚上10點睡覺,中間除了吃飯休息,大家不是安靜地在自己的位子上打坐就是看師父DVD開示或是由總護法師帶我們去戶外經行(簡單說,外在行為看起來就是在爬山健行走路,但若在行進之際有使用或練習師父教的禪法,就叫做是行禪或走路禪)。

由於是初階禪七,許多參加的學員都是第一次來打七,所以活動安排非常「人性化」,沒有太多或長時間的打坐活動,而為了讓大家都能獲得充分的休息,每餐飯後,只有中午吃完飯後,每個人都有事先分配到一項工作而必須要去出坡打掃環境,其他在早餐和晚餐之後,都有相當長的一段休息時間。

許多人常在餐後便立刻回到寢室(寮房)補眠,當然我也不例外,只是這樣吃完三餐就回寮房睡覺的日子大約只維持了三天。因為不知怎地,到了第四天的時候,即使我一如往常,習慣性地在飯後返回寮房,躺在木地板上明明就想來睡個大覺補眠,期待伴著以往必定出現的疲憊感一躺下就睡著,想不到此刻竟然一點兒也不累,神智清醒又精神飽滿,一點睡意也沒有,著實令我感到十分神奇,心想,也許是已經睡三天睡飽了,也或者是沒什麼劇烈的身體活動,安靜打坐本身已在不知不覺中替我的身體貯存了許多能量,所以後來我不再需要補充睡眠,起身拉筋或按摩因打坐而發脹疼痛的雙腿,在後四天甚至索性直接到禪堂用功打坐。

也就是在此刻,我體驗到禪修為身體帶來充份休養的實質利益,難怪常聽到有人說常去打七身體會好,原來並不是因為打七而是因為生活作息正常,睡眠充足,加上餐餐有機蔬食的飲食調養,若再加上打坐的身心放鬆,人體的自癒力與免疫力自然啓動,讓無病的人感覺身心舒暢,有病的人則得以恢復身體健康。我終於明白,這就是師父所說的,一個人若要身心健康,就必須遵循五調,調「睡眠、飲食、身、息、心」,而且五調是有順序性的,首先要能睡得好,吃得健康,等身體舒暢了,然後才進一步地去調氣息和自己的心。在自己的親身體驗下,我覺得真的很有道理。

每天在打坐活動開始之前,大多會看師父的DVD開示,開示的意思是法師在大眾面前教導與分享佛經裏的智慧、修行的方法與做人處世的態度等等。

雖然是DVD,但感覺也滿像師父在現場親臨指導的,而且神奇的是,師父講的內容,幾乎都完全正中我們當時面臨的難題與狀況,比方說有一天打坐時,我覺得腿已經痛得快斷掉,幾乎想放棄繼續禪七,而那天師父的開示竟有如看透我的心與需要,就教了我們對治腿痛的方法,解救了身受腿痛之苦的我。後來在解七後聽其他人分享,他們也說師父的開示總是來得恰如其實,有人昏沈想睡覺,師父的開示就教人對治昏沈的方法,有人想偷懶,師父就教人要忍辱與精進。雖然我也知道DVD是師父之前帶領禪七時的開示影像紀錄,經驗豐富的師父必定深知底下打坐中的我們會遇到的問題與痛苦,所以總能在我們最需要的時刻為我們帶來解決問題的良方。

每當聽聞師父或法師開示時,總讓我覺得佛法是如此地有智慧,能幫助我們用不同的角度觀點去看待與面對處理許多生命裏的難題。所以我願意相信若有越來越多人學習佛法,總有一天一定能實踐聖嚴師父的理念--提昇人的品質與建設人間淨土,也因此,我決定皈依,成為佛陀的在家修行弟子,透過學習佛法與禪修,讓自己變得更好,讓世界因為有我的存在與努力而變得更美好。